언어 기원에 관한 시론
장 자크 루소 저 / 주경복, 고봉만 공역
장 자크 루소 (주경복 고봉만 옮김)
출판사 : 책세상
해제 : 자연으로 돌아가라
루소라고 하면 사회 계약설만 알고 있었는데 이런 책을 다 썼을까 하는 생각이 들었습니다.
우연히 아는 박사님의 권유로 빌려서 읽게 된 책
많은 부분을 공감 하게 될 줄 알았는데 정말로 많은 부분을 실망하게 되었습니다.
실망의 첫 부분의 루소가 말하는 언어의 기원이
과학적인 설명이 배제된 추론 그것도 오류가 가득한 추론으로 이루어져 있다는 것이었습니다.
물론 그 시대상을 반영한 것이긴 하지만
많은 실망을 안겨준 책이었습니다.
특히 루소가 말한 북방언어와 남방언어에 관한 설은
요즘 말하는 혈액형별 성격과 같은 느낌을 받았습니다.
사회계약설과는 달리 그리 추천할 만한 도서는 아닌듯 합니다 >.<
>P. 19 눈에 호소 --> 제스처
>언어의 기원 --> 욕구가 아닌 정념
>최초의 언어는 기하학적 언어가 아닌 시인의 언어 (27)
>언어는 흩어져 살기 위해서 만들어진것
흩어져 살았기 때문에 황금의 시대
언어가 흩어져 살기 위해서 만들어진 것인지
아니면 흩어져 살았기 때문에 만들어진 것인지....
모든 것의 주인 (69)
>탐욕스럽게 육식 -> 초기의 미개인 (71)
==> 실제로 육식을 많이 하지 못했을듯
육식을 하면 탐욕스럽다니;;;;
트립톨레모스 그리스 농경의 신 ==> 현자
사냥꾼 --> 야만인
목동 --> 미개인
농부 --> 문명인 (P75)
인간 사회는 대부분 자연 재난의 작품이다.
남방 --> 욕구가 정념을
북방 --> 정념이 욕구를
북방 --> 최초의 말은 나를 사랑해줘요가 아니라 나를 도와줘요
죽음의 위험 --> 제스처만으론 표현 부족
p 27 <---> p 147 언어가 욕구에서 왔다?
1920년 인도 카말라와 아말라 (Kamala and Amala) 늑대소녀
루소 당시에 있었던 언어 기원설
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신수설
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의성설
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유추설
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감정 표출설
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가창설
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못짓설
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노동설
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의지설
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진화설
Art Poetica 시학설 호라티우스 Quintus Horatius Flaccus
귀를 통해 받아들여지는 것은 눈을 통해 받아들여지는 것보다 마음에 미치는 인상이 덜하다
시각 --> 즉각적 육감적
말소리 --> 정서적 감정에 호소하여 감동시키는 언어
이 책을 다 읽고 나면
마치 혈액형으로 성격을 알 수 있다고 하는 듯한 느낌을 받습니다.
편견에 입각하여서 쓰여진 책이라는 느낌을 강하게 받은
책이었습니다.
그래도... 루소의 책이니까 한 번쯤은;;