피코아이어의 '여행하지 않을 자유'
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요즘 나는 매일 생각한다
출근안하고 살 수는 없나.....
ㅋ_ㅋ
놀러다녀야만 행복한 줄아는 병에 걸려
빚이 많은고로 일을 안할수는 없으므로
거슬러 거슬러 올라가다보니 나는 이 자유가 없었다.
그래서 이 책의 제목만으로 몹시 끌렸다ㅋㅋㅋ
제목만 보고도 얼마나 싸돌아다닌 사람이 쓴 글인지.............딱 느낌이 왔다
뭔가 이건 정말이지 저격
말라위에서 나의 고민 중 큰 부분을 차지했던 이 문제, 공허를 채우기 위해 이것저것 들쑤시고 다니는 것. 결론은 명상이었는데..명상마저도 미얀마 어디에 가서 해야하나?하면서 원점으로 돌아오게 만드는 미친 습관
좋은 글이었다.
여행이 답이 아니라는 건 이미 증명되었다.
약처럼 내성만 커지고
말라위를 떠나서 이런저런 다짐을 만들고 달라질 수 있어~한게 무색한 삶을 살던 가운데
선물같은 책을 만났다. 뒷통수를 맞았다. 아멘
8할이 인용이지만 공유하고싶어 남긴다.
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"사색하는 삶의 기이한 법칙 중 하나는 이런 것이다. 그저 앉아서 고민해봤자 문제의 해답이 보이지 않는다. 오히려 가만히 내버려두면 언젠가 저절로 해결된다. 혹은 언젠가 삶이 당신을 대신해 그 문제를 해결해줄 것이다"
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나는 휴가조차 여행 동선과 시간을 짜고 기차표를 처리하면서, 업무를 처리하듯 완벽을 기하고 온갖 잔재주를 부릴 기회로 삼았기 때문이다.
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휴가를 보낸 시간의 양에는 관심을 기울였지만 시간의 질에는 소홀했다. 나는 비행기로 이동하는 시간을 일과 관련한 독서를 하거나, 극장에 걸려 있을 때는 그다지 끌리지 않았던 영화를 보거나, 일할 때처럼 미친듯이 나 자신을 준비하고 계획을 세울 기회로 삼았다. 리카르가 비행을 하늘에서 보내는 작은 안식일로 여길 수 있다고 했을 때, 나는 그런 일은 30년 동안 히말라야 산중에서 수행을 한 승려나 할 수 있지, 우리 같은 사람들에게는 해당되지 않으리라 여겼다.
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안식일은 공간이 아닌 시간에 세운 대성당이다.
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우리에게 가장 감동을 주는 장소는 한동안 만나지 않은 친구를 금세 알아보듯 종종 직감적으로 알 수 있다. 우리는 마치 이미 아는 곳으로 돌아가듯이 익숙한 감정에 휩싸여 다가간다.
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스트레스는 전염된다.
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마르크스의 말처럼 이동과 연결과 공간의 시대가 되었지만, 정작 우리의 일상은 시간에 잡아먹혀버렸다.
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다른 사람들과 더 많이 어울릴수록 나 자신과 소통하는 시간은 점점 줄어드는 듯하다.
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실리콘밸리에는 매주 '온라인 안식일'을 지키는 사람들이 많다. 안식일을 맞아 균형감각과 방향감각을 되찾으려고 금요일 밤에 거의 모든 전자기기를 껐다가 월요일에 다시 온라인 상태로 돌아간다.
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교토 사람들은 이런 말을 한다. "무턱대고 아무거나 하지 마. 가만히 좀 앉아 있어."
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거기서는 할 수 있는 일이 아무것도 없잖아요. 꽤 해방감이 느껴진답니다. 게다가 달리 갈 곳도 없죠. 그래서 그냥 앉아서 구름과 푸른 하늘을 봅니다. 모든 게 정지해 있고 또 모든게 움직이고 있죠. 아름다워요.
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이 세상에서 태어나 행복을 손에 넣어리라 기대하는 것은 불구덩이에 뛰어들면서 화상을 입지 않으려는 것과 같다는 이야갸..
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그러나 어느 순간, 세상을 아무리 수평으로 여행하고 다녀봐도, 도전의식을 자극하고 한 치 앞을 알 수 없는 곳을 수직으로 깊이 파고들고 싶은 욕구는 채워지지 않았다. '정'의 틀 안에서 이루어진 '동'이야말로 가장 풍성한 감각을 이끌어낸다.
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우리를 만드는 것은 우리의 경험이 아니라, 그 경험에 반응하는 태도다.
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자신의 바깥에서 행복을 찾으려고 동분서주하는 모습은 이슬람의 우화에 나오는 우스꽝스러운 인물과 똑 닮았다. 우화 속 남자는 자신의 집에서 열쇠를 잃어버렸는데 거리가 더 환하다며 거리로 나가 열쇠를 찾으러 다닌다.
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사방을 종종거고 다니며 만족을 찾는 것 자체가, 내가 절대안정이나 만족을 손에 넣지 못했다는 사실을 보여주는 확실한 증거 같았다. 세계 평화를 논한다면서 말끝마다 논란과 분열을 불러일으킬 만한 표현을 사용하는 누군가가 자꾸 내 모습과 겹쳐 보인 것이다.
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내 마음이 원하는 것을 찾아 또다시 떠나고 싶어지면
나는 다른 어디도 아닌 뒷마당을 돌아볼 거예요.
그곳에 없다면 애초에 잃어버린 적도 없을테니까요; 오즈의 마법사
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아무데도 가지 않기는 금욕이라기보다 자신의 감각에 좀더 가까이 다가가는 행위다.